Уважаемая команда ELP!

Я хочу выучить редкий вымирающий язык, но никто из его носителей не хочет обучать меня ему!! Это несправедливо – изучая их язык, я пытаюсь ПОМОЧЬ им сохранить его.
Как мне заставить их поделиться своим языком?

-Полиглот Пол

Уважаемый Пол!

Спасибо, что обратились с этим вопросом. Многие и раньше задавали нам похожие вопросы, поэтому я надеюсь, что мой ответ окажется полезным не только для вас, но и для многих других людей, у которых возникают подобные мысли.

Если коротко – никак. 

Чтобы пояснить этот ответ, давайте обратим внимание на формулировку вопроса. Вы решили выучить язык, с которым вас связывает только то, вам захотелось его выучить.
Вы обратились к людям, у которых с этим языком тесная связь, но они, зная, что будет лучше для их сообщества, решили вас не обучать ему. Вы почувствовали себя оскорбленным. Вы хотите узнать не о том, как их убедить (что само по себе уже достаточно проблематично), а как ЗАСТАВИТЬ их учить вас своему языку. Во-первых, вам необходимо узнать причины, по которым сообщество, говорящее на языках коренных народов, национальных меньшинств или языках, находящихся под угрозой исчезновения, не хочет обучать других своему языку.
 

Вы не первый посторонний человек, который обратился к их сообществу, говоря, что хочет помочь. Во многих сообществах предложения о помощи были связаны с эксплуатацией. Например, исследователи входили в сообщества, обещая помощь в сохранении языка, но в итоге лишь собирали материал и использовали его для построения собственной карьеры. Лингвисты, не входящие в сообщество, использовали для создания ресурсов знания и данные, которыми члены сообщества делились с ними, а затем отрезали сообществу доступ к этим ресурсам, требуя оплаты. Люди имеют право жить без подобного вмешательства, подразумевающего эксплуатацию.

Вы говорите, что хотите помочь, но как вы доказали правдивость своих намерений? Вы лишь сказали, что хотите выучить и сохранить язык. Использовать язык и способствовать его процветанию будет сообщество. Язык крайне важен для говорящего на нем сообщества, и вы никого не сможете заставить поделиться им с вами. Сейчас ситуация выглядит таким образом, что никто из членов сообщества не заинтересован в том, чтобы говорить с вами на своем языке, или в том, чтобы вы говорили на их языке.
Уважайте их желания. Вы интересовались у носителей, есть ли другие способы помочь им? У них могут быть свои представления о том, как вы можете внести свой вклад в их сообщество. Возможно, они не связаны напрямую с языком. Мой коллега Пиус Акумбу написал о важности использования подхода сообщества в контексте документирования языков в Африке. Если начать работать с сообществом по-настоящему, чтобы узнать, что вы на самом деле можете для них сделать, может оказаться, что изучение их языка – не лучший способ помочь.

Тон вашего вопроса таков, как будто вы считаете, что сообщество обязано дать вам свой язык и одобрение. Я предлагаю вам тщательнее обдумать те предпосылки, которые заставляют вас считать, что сообщество в уязвимом положении автоматически оказалось перед вами в долгу. Какова ваша позиция во всей этой ситуации? Подобный вопрос может помочь вам задуматься о продолжающейся колониальной логике, которая присутствует и у вас. Вы характеризуете язык словами «редкий» и «вымирающий». Это тоже многое говорит о вашей позиции. Редкий с чьей точки зрения? Я предлагаю вам узнать побольше о проблемах, которые возникают, когда язык называют мертвым или вымирающим. Помещение в такие негативные рамки предполагает, что утрата языка – это необратимый процесс, и это обесценивает всю ту огромную работу, которая ведется в сфере возрождения языков национальных меньшинств.

Вполне вероятно, что вас заставляет так думать полученное вами образование. Многие из нас выросли в системе образования, которая не задается вопросами социальной иерархии и неравенства, берущих свое начало в колониализме, и способствует укоренению таких взглядов.
Даже когда нас побуждали «делать добро», это могли преподносить с позиции «спасителей» по отношению к другим сообществам. Если мы хотим играть какую-то роль в возрождении языка, мы должны общими усилиями избавляться от таких предубеждений. Это требует структурного и рефлексивного мышления, тщательного обдумывания своей позиции и своих отношений с другими людьми. Для этого также необходима скромность и готовность учиться, а не чувствовать себя обиженным или оскорбленным. Мне тоже пришлось критически проанализировать свои собственные предубеждения как представительницы белых образованных европейцев среднего класса, участвующих в возрождении языка. Это непрерывный процесс: обучение новому (или избавление от старого образа мышления) продолжается все время.

К счастью, существуют ресурсы, которые могут вам в этом помочь. Я рекомендую начать с Кодекса поведения лингвиста, авторами которого являются мои коллеги Анна Белев и Аманда Холмс. Он предназначен для исследователей, но мне кажется, что вы как человек, изучающий язык, найдете там много полезной для себя информации.
Вы также можете связаться со мной для проведения наставнической беседы, и мы подумаем, куда вам двигаться дальше. Вполне возможно, что вы сможете внести свой вклад в общемировое движение по борьбе с исчезновением языков, но сначала вам нужно многому научиться.

- Александра